来看庄河屯里人家的“上梁”

文/张可绣

浓浓的乡土人情

在庄河有一种喜事叫“房子上梁”,小时候最喜欢的就是抢“上梁”时扔的小饽饽,随着楼房越盖越多,那种热闹欢庆的场面也越来越少,借着这户庄河人家新房的“上梁”仪式,让我们重温一下“上梁”的讲究,看看现在的“上梁”还延续了多少传统?

上梁

民间建筑房子,大致可分为选址、立中柱、上梁、立门、拉排、上把泥、上瓦(或苫草)等几个环节。其中,上梁是建房最主要一环。因为上梁是安装屋顶最高一根中梁(脊檩),按传统风俗,中梁除了建筑结构实用上的重要位置外,同时还有无形的宗教层面的意义。所以,庄河民间过去盖房上梁,有许多讲究,虽然不成书文,其繁复、隆重、庄严的仪式感,谁都不能忽略,并铭记在一代代人心里,被延续、遵循。

梁是建筑中架在立柱上面的横跨构件,承受着上部构件与屋面的所有重量,是上架木构件中最重要的部分。民间认为,上梁是否顺利,不仅关系到房屋的结构是否牢固,还关系到居住者今后是否兴旺发达。过去农村有句俗语:“房顶有梁,家中有粮,房顶无梁,六畜不旺”,以及“上梁不正,下梁歪”。可见梁在老百姓心目中的重要性,所以每逢上梁都要举行隆重的仪式。尽管庄河地区沿海与北部山区习俗的一些细节略有差异,但上梁仪式都十分隆重,整个过程的各个环节都基本相同。

选择梁木不能马虎。可以说,整个上梁仪式都是围绕“正梁”进行的。在上梁之前,首先要精心选梁和制梁。按照过去的习俗,选择梁木不能马马虎虎,什么木头都行。首先主人要亲自挑选物色梁木,一般首选的都是红松、杉木等木质优等的树木;还要笔直参天,枝繁叶茂;再是树龄不长不短,树形要从下到上大小尽量一致等。

制作梁木也有讲究。动工制梁的那一天,要挑选吉日,木匠师傅要先点三炷香,祭拜后,方可开始制作。中梁尚未动斧之前,可以任意摆置,但动斧之后,梁木就不得随意挪动触碰。

选择吉日良辰上梁

梁木制作完成之后,便是选定吉日良辰上梁。按传统习俗,都是请先生根据房主的生辰八字,看好上梁的日子。另外,上梁这一天不能和房主一家任何一个人相冲。此外,其他人的生肖如果与上梁的时辰相冲、相克,也要回避。上梁的具体时间,一般都在当日的“正晌午时”。也有应择于“月圆”、“涨潮”时辰进行的,取合家团圆,钱财如潮水般涌来之意。

祭梁和上梁

祭梁是上梁前必不可少的一道程序。首先贴上“紫气东升,吉星高照”或“上梁欣逢黄道日,立柱巧遇紫微星”,横批“上梁大吉”或“太公在此”等之类的对联。将贴上红纸或挂上红绸的正梁抬进新屋堂前,在供桌上摆上猪、鱼、鸡、鹅、豆腐、香烛等祭品。也有“全猪”(即用猪头一只,猪尾一根,意即全猪)祭品。房主上香、斟酒、烧纸、叩头。主持上梁的木、瓦二匠敬酒、念喜歌。

祭梁结束后,披彩挂红的梁木便由东边木匠,西边瓦匠各持一端,用绳子一起把梁木拉上房顶。拉梁的时候,鞭炮齐鸣,上梁师傅要唱上梁歌,高喊“上啊,大吉大利!”在上梁的过程中,有的地方要求将梁木平平稳稳往上抬,忌讳一前一后,高低倾斜。但有的地方上梁时,要求梁木的东端要略高于西端。因为东端代表“青龙”,西端代表“白虎”,按堪舆学的要求,“白虎”要低于“青龙”。无论平上还是东高西低上,梁的中间都要卷贴红纸或红布画的八卦图。八卦图的中下方垂悬着红线辫串的八个太平钱,钱串下面配有一块斗方红布。还有四根大葱、两双红筷、一对高粱穗子,顺着梁木卷捆在梁的中间。

木、瓦二匠把梁拉到位之后,将梁木拨正放平对准榫位,然后“叫梁”。“叫梁”是指用斧和锤敲打梁头,使梁木入榫。一般敲三下。若这三下敲打没入正位,等到上把子前再补敲,上梁时,木、瓦二匠每人只能敲三次,边敲边念喜歌。木匠先念:“直檩好像龙摆尾,财源滚滚东海水;”瓦匠接念:“吉星高照积善家,祖祖辈辈有钱花。”接下来,便是往上拉“上梁斗”。

接包和抛梁

上梁斗,即一般家用的圆口柳条斗。斗里装着事先蒸好的小饽饽,其数量是房主夫妻二人岁数之和(也有只取男人岁数),还有栗子、红枣、糖块等。木匠、瓦匠两人将红布扎口的斗提到直檩上,解开斗口红布,先取出一对大饽饽,再抓两把栗子、红枣、喜糖,一并用红布包好,直接递给站在下面的房主人,房主人用双手接住,叫“接包”,寓意接住财宝。然后,木匠先从斗里抓一把(抓着什么算什么)往前扔,接着瓦匠再抓一把往后扔,依次前后左右……

让前来看热闹的男女老幼争抢,人越多东家越高兴。此举称为“抛梁”,意为“财源滚滚来”。在“抛梁”时,匠人还要念喜歌,如:“抛梁抛到东,东方日出满堂红;抛梁抛到西,麒麟送子挂双喜;抛梁抛到南,子孙代代做状元;抛梁抛到北,囤囤白米年年满。”等等。直到把斗里的东西抛洒完为止。往下放斗时也有讲究,外人不能随意接斗,只须家里主人接,同时木、瓦二匠念“东家接斗,年年有”等喜歌。最后,往梁上披挂贺礼的“红”。喜宴开始。

梁上之喜

乡土之情

怎能不让人怀念?